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太湖大学堂给孩子一个快乐的童年

栏目: 世界风 时间:2014-02-21 19:44:11 发布:测试 分享到:

太湖大学堂是南怀瑾先生生前主持创办的教育基地,定位为“国际实验学校”。学校提倡“儿童中西文化导读”,注重推广中国传统文化精华。南怀瑾认为“中国的近代教育出了问题”,这所大学堂就是他挽救中国教育的一次实验。

太湖大学堂给孩子一个快乐的童年

 

■ 邵聪

2012年9月,开学季。各地的适龄儿童开始入学,成为小学生,6岁的乐乐也是其中一员。跟大多数孩子不一样的是,他需要离开广州的家,到远在苏州的太湖大学堂报到。

教育出了问题,影响的却不仅仅是教育本身,必然会波及社会各个方面,导致各种各样的问题。

乐乐已入学1个多月,他的小学生活与大学堂里其他的孩子无异,却注定与普通学校的孩子们大不同。

乐乐的爸爸冯先生大约2年前开始关注太湖大学堂,最终选择入读是深思熟虑的结果,也直接源于女儿之前接受的教育。冯先生的女儿,即乐乐的姐姐,今年12岁,从幼儿园到初中一直就读于广州最好的学校。在广州这座发达的城市里,“最好的学校”也是一切向分数看齐。女儿喜欢音乐,很多歌曲听一遍就能唱下来,却不得不顺应大环境,把时间用在令她头痛的数学题上。

冯先生和太太都明白,每个孩子都有自己的长处,学业上的“偏科”再正常不过了,而现行的应试教育往往做不到有针对性的因材施教。儿子乐乐今年也到了入学的年龄,他们为乐乐找到一种更加宽松快乐的学习环境,便是太湖大学堂,孩子可以学到普通学校教授的知识,却没有应试的压力,又能广泛涉猎中国传统文化的精华部分,过一个快乐的童年。

读书和做人并存于大学堂的教育理念中,甚至为人处世远远高于读书。孩子们每天早上6点起床,自己叠被子;6点半洗漱完毕,习武,诵读经典;午饭后到禅室打坐静心,平时生活中哥哥姐姐照顾弟弟妹妹,形成了“一带一”的模式。

在这里,习武不是为了打架,而是强身健体,冯先生非常赞同南怀瑾提倡的“文武合一”,习武也是一种修为,静心是一种境界。照顾比自己小的小朋友是为了培养孩子们的责任感和关爱他人的能力。

还有什么比教会孩子认真生活、关爱他人更重要的事呢?应试教育的大背景下,学校把升学率看得像命根子一样重要,“考入重点中学、冲刺名牌大学”成了孩子们卸不下的“紧箍咒”,一本一本的试题做完又成了一斤一斤的废纸,试问,哪所学校在教孩子们如何开心、坚强、友爱并感恩?

或多或少,或快或慢,中国的教育一直在变革,却从未彻底走出“要成才,要成功,要比别人强”的阴影。教育的本质只是树人,掺杂了功利的成分后,一切都变了,而接受教育的孩子们,恰恰是最无辜最无力的直接承受者。

“孩子上学比大人上班还累”,这听起来像个笑话,却也道出了现行教育状况的冰山一角。微博上最近一直在讨论“开学一月摧毁六年的价值观”,庆幸的是,很多家长也意识到了应试教育的问题,无奈的是,一边谴责,一边服从。想让孩子过个没有补习班的周末,又不忍心“输在起跑线上”。今天应试教育面临的问题,与社会功利心、学校教育体制、质量有关,那是否与家长们有意无意的“同谋”也有关呢?

按照世俗的标准,无论经济还是社会地位上,冯先生都是一位成功人士。而他对儿女的期望是,可以生活得平庸,可以没有太多的钱,但一定要有一颗平和的心,这样生活就不会出问题。

培养孩子也是父母自我成长的过程,冯太太说,乐乐是个从容的孩子,不焦虑,他把生活中感受到的美好传递给了家人,家人又与朋友共享,这是一个良性循环。太湖大学堂目前没有开设中学部,她期待6年后乐乐有机会在这里继续读中学。

当然,太湖大学堂只是中国教育的一次小范围变革,回归传统,兼收中外文化精华,是南怀瑾先生为当下教育指出的一个方向。振兴教育,探索之路刚刚开始,路漫漫其修远兮。

(摘自2012年第11期《云端》)

 

南怀瑾先生生平

南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),浙江乐清人,国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者,实业家。1918年出生于浙江乐清柳市区地团乡地团叶里,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。于2012年9月29日在苏州逝世。

 

南怀瑾先生观点摘录

★今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。  

★东方文化的结晶是儒、道、佛三家的思想。近年来,西方人研究东方思想,当归于禅学;最近追索东方的科学精神,又趋向于儒、道两家同源的易经;事实上,佛家明心见性的智慧,道家全生保真的修养,与儒家立已立人,敦品励行,以及世界大同的理想,如能与西方文化交流融会,必能补救科学思想的不足,拯救物质文明的所失。

★中国几千年教育的目的,不是为了谋生,是教我们作一个人,职业技术则是另外学的。而且教育从胎教开始,家教最重要,然后才是跟先生老师学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以,社会除了政治力量、财富力量以外,还要有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养,作为社会人心的中流砥柱。

 

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