马

【漫笔】

马

■ 刘燕成

我已经很多年没有看见马了，那油光发亮的马鬃，那钉有铁圈的马蹄子，那空远而沉郁的马嘶，却是深刻地印在了脑海里的。

实际上，我第一次看见马，是在旧版小说《三国演义》里的扉页上，那是奔跑在疆场上的战马，马上有持鞭的将军，那个有着浓密的胡须、圆鼓鼓的双眼、老是怒发冲冠的粗暴性子的张飞。那时，我给伙伴们说《三国演义》里的戏，总是先要说到那些将军的马。刘皇叔越马过檀溪那一段，是罗贯中写得最绝的一笔。那年，村子里卖掉了一大片集体林木，用这些木材款给村里接通了电，有的人家就购了电视，方才在电视里看见了真正奔跑着的马匹。这个时候的马，总是和英雄一起出没，即便被乱刀战伤，也是要悲壮地咆哮数声，轰然倒下。战马，就是我所向往的一道光。我的整个童年和少年时光里，最多而且反复出现的，就是那些马和马背上的将军。大唐皇帝李世民，爱马如子。他把自己在大唐建立前先后骑过的战马，分别名为拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和阎立德之弟画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前，即“昭陵六骏”。特别喜欢读有关李世民的史事，就因为他是一个爱马如子的皇帝。

见到生活中的马匹，已是许多年后我学会赶集的事了。每一场赶集的日子，我总是看见有许多打马而来的人，他们或是拉有一马车的窑炭，或是带着满车的茶油，又或是什么货都没带，拉来一车赶集的男女。马到了小镇，便脱去了拴在身上的木板车，兀自跑到镇郊的荒田里，吃草，打滚，或者睡一懒觉。我到省城里读大学时，课余的时间和周末的空闲里，总是要到学校附近的花溪公园里去玩耍的。这里有许多的驾马游项目。与马合影，是免费的。骑马项目，方才收费。从公园这头骑到公园那端，幽深的石板小道，慢慢地游走，大概半个时辰，付给马主人10块钱，倒也不算太贵。然而，我每一次接近马匹，总是觉得那马不像儿时的马，它们不会长啸，不会飞奔，乖乖地，温温地，倒是像极了一头宠物。我为这样的马感到无比痛惜。尽管我骑在马背上时，多么害怕那种信马由缰的狂奔，害怕马儿那旷远震耳的嘶鸣，但我却极其急迫地想看到能够狂奔的马，想看那勇敢的、充满智慧的马。活在公园里的这些马儿，它们实在太娇弱了，已没有半点儿祖上的野气和果敢。庆幸的是，这些马依然是诚实的、勤劳的。

我是在游贵阳东山寺时，又遇见了马的。那是一匹真正的马，身上背负着数百斤重的潮湿的泥沙，在东山陡峭的山崖小道上艰难地攀爬。一座三层楼高的东山寺已经重建出了屋架子，剩得屋壁的墙砖、吊顶的方木、盖顶的瓦片，一堆堆搁置在山脚。我在想，那即将修缮成的阔大的庙宇，就是那一匹马儿给背上山来的。马走过我身旁时，喘着粗气，瘦长的腰上重重地压着两袋泥沙，站稳了脚，歇息了片刻，一仰头，嗒嗒嗒地，又继续攀爬，足声在山间徘徊回响。这使我很容易想起过去那些依赖马驼牛拉的朝代。比如那穿梭在山岭间的万里长城，不是人马一块砖一块砖地给背出来的么，人类的这一颗智慧的结晶里面，浸染有马的汗水。

我常常想，古时假若没有马，就一定会战死更多的英雄，就一定不会有那么多璀璨的文明。甚至，我觉得，那些生肖属马的人，是荣幸的，他们沾了马的荣光，有着马一般不屈不挠的信念和勤劳勇敢的族风。

（作者单位：贵州省公共资源交易中心）

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