想做一件天下最精美的手杖
【书里书外】
想做一件天下最精美的手杖
■ 吉明
上世纪末,社会景观好像各式各样的画面在快速切换。深圳移民携带着对故乡的新鲜记忆和日夜思念,又步入展望世界潮流和单打独斗的岁月,艰难的生活里蕴含无数的憧憬。深圳人的思想意识是多重的,富于比较、互补,这有利于思想的成长和想象的驰骋。
一九九二年我从苏州来到深圳。我怀念江南的古典园林和太湖四季分明的景色,《茫眼》保存着我的青春影像。
苏州大学的藏书浩如烟海,我们如饥似渴地翻阅古典文学、西方哲学,在内部资料中发现了西方现代派文学。我的笔记本抄满了译诗和哲学箴言。
毕业不久我读到美国自由派诗歌,诗人从女性的角度喊出自己的真实感受和想法。我第一次被文学强烈地撼动心灵,开始关注自我的体验、处境和心事。我上班要经过人民桥,望到大运河白亮的晨光,内心就会呼喊:我要去遥远的他乡,遥远的他乡。
记得我赴深圳前,同事送行,卡拉OK的屏幕里闪现一片油菜花,我不禁感伤起来。
深圳四季花朵争红斗艳,大海汹涌澎湃,市民来自全国各地,个个雄心勃勃,追逐着效率和金钱。倏忽之间,道路桥梁四通八达,货柜车通宵轰鸣,高楼大厦拔地而起。但是古老的价值问题依然存在:我们的心灵家园在哪里,什么能够给予我们真正的慰藉?
我重新打开从内地带来的几箱书,晚上靠着集体宿舍的铁床阅读。后来发现许多人与我想法相同,他们是普通的打工者、教师、报社编辑、电视台管理者、银行职员、私人企业主。
我们渐渐熟悉,常常在海湾边洋紫荆花下聚会交流。我们这些大多数居无常所、工作繁忙的新移民相约利用夜晚和节假日读书、写作。
业余写作似乎可以天马行空,其实不是这样,我们对待写作抱有极其认真的态度,熬炼文字的同时也是在熬炼写作者,我们期待通过写作获得意义,而且敬畏文字就是尊重读者。
深圳作家、词学家肖鹏博士在《做派》里描绘过我们,“索罗说道,库鲁城有位艺术家,他想做一件天下最精美的手杖……最后他终于完成这根手杖,可是周围的世界不知变化了多少轮,已经完全认不出来。在东方,诗人把这种耐心称为‘丹青不知老将至,富贵于我如浮云’。我周围从事民间写作的那些朋友,许多都持有这种坚韧不拔的态度。一位好友甚至发誓说,他要用一生的时间完成他那部书,他要让他的文字掉在地上硬邦邦地砰然有声。”
我们真正意义上的写作开始于上个世纪七十年代末。我们不断展望文学的新的前景,急于摆脱概念性主题,极力超越狭窄的文学观念。我们意识到西方现代作家的刻意开拓,文学显示出前所未有的丰富性和表现力。我毅然选择了实验性质的写作道路。
深圳有宽广激荡的大海,鼓励创新,包容不同的观点,一些文学活动直到今日历历在目。词学博士指着蛇口零丁洋的方向,告诉我们南宋末,文人如何担当起国家的大任;一次聚餐,日本文学专业的女硕士介绍日本现代文学,大家鸦雀无声地倾听,菜都凉了;还有一次聚会,一位报刊主编与我你来我往评论普鲁斯特的《追忆似水年华》忘记了周围的人;著名作家梁晓声看望我们,他的话音还在我的耳边游荡:你们修改稿件起码要大声读五遍,边读边改,不流畅的文句一定是不好的。
当《茫眼》完成初稿,一位作家这样概括:“我和你都是向内走的人,可是我们走的方式不大一样。我走进自己独有的,一个小我的内心里;而你走进梦里,走进思想里。”
诗人长岛评论道,《茫眼》是一部探索性的实验小说,发掘被自我忽视的意识残片锤炼一剑。作者将古诗般典雅优美的苏州与辞赋般狂飙突进的深圳作为背景,叙述人们觉醒后如何渴望和追求生命的意义。小说大量运用寓言和象征手法,通过细腻描绘物与影、现实与梦幻逼近个人真实的感觉和体验里的世界。
这些特点表明,《茫眼》是从内地带来的种子,又是在深圳蓝空下的殷红热土里发芽,渐渐长大的。
回想我在深圳近二十多年的往事,如果没有这些文友,我大约也会继续读书、写作,但一定是不冷不热,小打小闹,不可能会耗费十几年准备背包,不断地操练武功,想望登顶,最后为完成一部小说连滚带爬近十年。
我送《茫眼》给当年讨论《追忆似水年华》的对手,他说,怎么一整就整出个长篇?他的惊讶来自常识。培育长篇小说,投钱下去不见速效,一般说来作者用两三年去写时间太短,写出来了也不一定能够写好。而《茫眼》作者实在是一个太普通的人了。
我们这些上世纪八九十年代移民深圳的文学爱好者,这几年不断拿出与我们相伴相依多年的小说、诗集、文论集。有的还是巨著。这个过程也确实太长啦,也许,本来就应该这样长。
最近我去拜访肖鹏,他从期望重写《宋词通史》到完成用了三十多年。他曾经鼓励过我,在《做派》里写下,“你是见证此书写作全过程的笔友,同样期待着你的大作面世。互相见证人生。”
晚上散步时他谈及写作的感受,世界仿佛消失,眼前全是茫茫白光,心里只有愉悦、愉悦、愉悦。我再去询问,他回复道:“这个我记得。是写完后的感觉。有一天早晨醒来,细细回味写书的过程,有一种极其强烈的幸福感。如同新婚,如同金榜题名,如同中大奖。那种感觉永远忘不了。”这不正是美国心理学家马斯洛讲的“高峰体验”吗?马斯洛指出“高峰体验”是人的需求的最高层次,指向的是无限。
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